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梦观成就法(4)

发布时间:2018-07-04

附:加持功法——灵能聚集法

本法可以使气聚生法宫,补充生法宫能量。对于初学者或体弱多病的人,修持本法,更具效应。生法宫位于脐下四横指处,中医称气海或下丹田。气海即元气汇集之海,丹田即采药炼丹之田。前面对肚脐,后面对命门。脐中是吸元气的重要通道,人在母胎中,就靠这个通道来吸取各种能量和营养,以促进胎儿在母胎中完成人类所有的进化过程。命门,为人体肾阳,是人体生命阳气(元阳)所在之处。通过本法的修持,可以迅速补充人体元气和生命能量,达到祛病强身,固本、培元、固精的功能。对于身体虚弱、肾虚及寒症所引起的各种疾患有神奇的功效。所以,本法又称固本培元法。

另外,在修持过程中,由于元气充足,气机发动后,生理功能旺盛,往往会于睡梦中发生遗精现象,走失元气,十分可惜。对于女性而言,虽没有精虫外泄却一样会走失元气。因为元气是否走失,关键在于人的心念。再睡梦中产生生理欲望,伴随着遗精(分泌物)现象,而发生精气外泄现象。这里所说的精,并不是专指精虫,而是人体生命中的一种能量,这种能量会在梦中随着生理欲望而走失。这是练功的大忌,是最可惜的。在这种情况下,就可以练习本法,达到预防梦中遗精现象,减少精的走失。

功法:站姿或坐姿

①                  双手握金刚拳,俯置于两胯。观想自己的左右脉和生法宫。吸气,观五色元气从左右脉进入生法宫。闭气,将气聚于生法宫内,同时上体肛门和睾丸(女性收缩会阴及阴道肌肉,使生殖系统和肛门上提),如忍大便状。呼气:观想生法宫充满元气。共作21次或49次。

②                  双手握金刚拳捶打两肾,用力要适度。次数不限。

③手握金刚拳,前击小肾(丹田),后击命门,同时会阴肛门上提,以鼻喷气,共作18次。 然后全身颤抖36次,作一放二收三停,3次。收功。

三、加行法

加行(又叫前行)功法是修习后面各种功法的基础,又叫做预备功法。

(一)   四皈依

四皈依就是皈依上师,皈依佛、皈依法、皈依僧。各种密法均以四皈依为根本。双手合掌,念诵四皈依真言(七遍)。南无噶惹呗,南无布达雅,南无达乐玛呀南无僧伽呀。

(二)   上师灵力加持

观想上师于对面空中。注意行者的根本上师,他以莲花生大士身形出现,也可观想为金刚总持或平常看到的传法上师样子。

观上师眉心白色嗡字,放射白光,照射自己眉心,自身变为白色。

观上师喉际红色啊字,放射红光,照射自己喉部,自身变为红色。

观想上师心际蓝色吽字,放射蓝光,照射自己心际,自身成为蓝色。

观想上师化为一颗米粒大小的光点,画一弧线,从自己头顶梵穴进入自己体内;顺中脉下落自心中,从心轮的莲花上再化为原来的形象,跏跌坐于莲花之上。

中脉上通于顶,头上方有历代上师,一代一代向上端坐于一条垂直线上(观想成一个喇嘛坐到另一个喇嘛头上也行),最高为金刚总持,均面向前方(和自己同一方向),上师身体周围都有虹圆光明。

想清楚后,祈请上师加持:‘祈请诸上师,赐予大加持,成就梦观法,速证无上道。“念诵三或七遍后,观想历代上师一一融化,顺自己中脉入于传法上师身中。然后观想传法上师逐渐增大充满自己身中,与自己合为一体,自己变为传法上师形象。

(三)   本尊法

自己变为本尊形象,与本尊无二无别,与本尊的莲花之上。念诵本尊真言,至少108遍(见《实修教程》)

四、修梦大法

观梦成就修持要诀

①              将白天所见到的一切都看成是梦中所见,把一切都当成是梦。时刻提醒,告诉自己,这一切都只不过是在做梦。如果白天能经常如此观想,就会“日有所思,夜有所梦“,晚上自然会出现梦境。而且在梦中自然会知道是做梦,并且想:”这只不过是在作梦罢了。“白天的想法越强,晚间修持的主动性越大。

②              修习前面的四皈依、上师灵力加持法和本尊法,坚定自己的信心。无论如何也要作一梦,并能将梦境观看清能在梦中知梦,醒后梦境不散失,将梦境回想清楚。

③              将自己卧房中的床、卧具、花物以及自己的伴侣、各种动物等所见闻的一切,都当成梦境,抱着这样的意念入睡。

④ 加强宝瓶气的修持,使气入中脉。

(一)              入梦法

修持入梦法,可以使自己入睡时快速进入于梦境。因为此法将心气摄集于喉中,喉部是神经丛,可使梦多而明显。

入梦法之一:莲花咒轮法

对于无梦或虽有梦但醒后忘失可以多修此法。次法以卧姿练习,可在白天和醒时修持,并且坚持不断。修持此法,不要吃得太饱,也不要吃刺激性太大的食物,不能过度疲劳。 ①观想根本上师,住于喉中。 ②观想喉轮中有四叶莲花,每叶的颜色,都是上白下红,花中央莲台处白色嗡字,前叶有蓝色阿字,右叶有黄色努字,后叶有红色打字,左叶有绿色字,每种颜色和字都非常清晰,并且具有安乐的状态。

如全观不清楚,可于上述顺序依次观想一遍后,专心观想莲台上白色嗡字。

④              练习宝瓶气,持气时,专注观想“嗡”字。 ④默诵“嗡”字,观想“嗡”字。 ⑤ 收功。

入梦法之二:融空法

睡前练习,练后直接入睡。

①先修四皈依法、上师灵力加持法、本尊法。 ②修习红白明点法(见后面“观梦法”)。 ③选择一种最舒适的睡姿躺下,观想喉轮莲花上有上师,上师心中有“吽”字。 ④观想宇宙及宇宙间的一切有情众生都尽数融入自己身中,自己再入于喉轮中的上师身中,上师再入其自身心中的“吽”字,“吽”字再从底部向上,融入半月,半月再融入锯齿形的小火焰,然后再像彩虹融入天空一样消失。于此空境入睡。

(一)   观梦法

观梦法在藏密六成就法中称明悉梦境或认知梦境,主要的目的,就是要将梦境看的清晰、明白。并且还能在梦中明确知道是在做梦,所有的梦境,都是虚幻的、不真实的。这样,就要求无梦而得有梦,并将梦境牢牢记住,不至于散失、忘掉,明白所有的梦境都是幻想。

观梦法可以用跏跌坐,蹲踞坐或卧姿练习。可于睡前练习,练后直接入睡,入睡后达不到功效,则接练入梦法之“融空法”入睡。

观梦法又称“红白明点法”:

①              观自身成本尊后,观想自身中脉。在生法宫处,有红色短啊字,约有半指高,直立,笔画细而明亮。上部发出火焰,极其明亮、灼热,观想顶轮上吽字, 白色,像一个明点。 ②吸气时,将生法宫的短啊字,火焰上提至顶轮,与吽字汇合,并将明点融化成菩提月液(甘露)。呼气时,观想甘露自顶降下,注满全身。反复21次。 ③观想由啊字放出一个红明点,由吽字放出一个白明点。这两个明点都由光组成,且发亮发光。它们顺中脉至心轮汇合,并且像走马灯一样,围绕心轮(在心轮莲花的莲台上)互相追逐旋转。 ④然后准备入睡,下决心要作梦,并且能梦中知梦。将梦观看的清清楚楚。 ⑤将明点提到喉轮莲花上,再一次下决心,发愿:一定能作梦,并且能梦中知梦,将梦观看的清清楚楚。 ⑥ 选择一种最舒适的姿势躺下,按照前面所讲的“入梦法”观想莲花入睡。

观梦法要求在夜间睡眠时修持,但在白天也可以修持,只要是在梦前修持就可以。一但自己可以随意进入梦境,并能将梦境观看清楚,认知是梦,就说明此法已经成就,就不须练习此法入睡了。

入梦法和观梦法,包括了气、脉轮、明点、上师、本尊、种子字等修法。在这两种修持方法中,特别注重喉轮的修持,因为喉部的神经丛,是控制梦境反射的地方,由呼吸引起动荡、产生梦境,当灵力静止时,则无梦,喉轮的修持,则进一步激发了灵力。

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