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体验意象对话—我与白胡子老人

发布时间:2018-07-04

一进朱建军的家,看到屋子周围的一圈软软的圆坐垫,便知道这是一个静谧的地方,象寺庙里的禅堂,只供“心灵修练者”用。
听说,意象对话可以使心理咨询成功所需的时间缩短4到5倍。
我兴趣盎然而来。
意象对话,是朱建创立的心理咨询和咨询技术,是我国仅有的4种自创的心理咨询和技术咨询之一。这个方法首先诱导来访者进行想象,所诱导出来的想象是人格深层的象征,然后心理医生可以和来访者一起做想象,心理医生想象的形象可以促进来访者的心理向健康成长转变。这个方法使用起来表现很神奇:从一个想象,心理医生可以知道来访者掩藏的问题,可以知道来访者的性格。通过想象,心理医生甚至可以理解部分精神病人的思想。
我有备而来,试着提出可不可以做体验式的采访?朱建军爽快的答应了,从他没有刹那的犹豫中可以知道,我不是第一个提出这种采访方式的人。
我静坐于蒲团上,微闭双目,耳边传来朱建军的轻轻的声音:“你的眼前有一条小路,你在沿着这条小路走,看看你看到了什么?”
“我看到一条窄窄的小土路,俩边都是长的高高的玉米地。”
“再往前走,你能看到一间房子,看看房子是什么样子?”
“我看到了一间小木屋,它的后面是大海。”
“小木屋是旧的还是新的?”
“新的。”
“门锁了没有?”
“没有。唉,怎么是俩扇窗户?”
“看看有人吗?”
“有。出来一个老头,白白的胡子。”
“象哪儿的人?”
“象印地安人。”(不知为什么,我不由的嘿嘿的乐了。)
“他在做什么?”
“他微笑着请我进去。”
“你进去了吗?”
“进去了。”
“看到了什么?”
“看到了墙壁上挂着用石头穿起来的大项链。”
“你问问是用来干什么的?”
“他说是用来祭神的。”
“还有什么?
“还有桌子、椅子、单人床。对,还有一口大黑锅,下面的火烧的很旺。”
……。
挣开眼睛后,我感到很舒服。而且从心地涌出一种再度想进入刚才的状态看个究竟的强烈心理。
朱建军给我下的结论是:心态正常,不太在乎表面的东西,最强烈的愿望是,探索人生,渴求智慧。遇到的那位老头就是智慧老人的象征。
我没打坌的告诉他:说的都对。

不要压抑自己的正常需要,否则—“魔鬼”将伴随你

“我看到一边有一个圣女,她一袭白衣,钎尘不染,纯洁到仿佛不食人间烟火。另一边是一贯魔鬼,黑色的大氅,暗黑、丑陋的脸,透露出邪恶的神情。他们俩个本应是正邪不两立,但是我却看到他们说:“大家永远不会分开。”
“这个情景很奇怪,但是却是最真实的。最纯洁的圣女总是和最肮脏的魔鬼同时出现,他们永远不会分开。虽然千百年以来,人们不断努力,试图呼唤圣女,试图消灭魔鬼,但是魔鬼永远不会被消灭。因为魔鬼的背后有一个力量的来源,就是圣女,圣女把自己的力量给了魔鬼。没有圣女就没有魔鬼,没有魔鬼也就没有了圣女。圣女和魔鬼表面势不两立,但是实际上他们是同谋。年知道吗?他们的同谋。”
这是用意象对话的心理咨询方法进行心理咨询时的一个片段。
想象出‘圣女和魔鬼同在’的意象的,是一个22岁的女孩。她是一个对自己要求很高的人,她对自我的要求是‘纯洁’、‘美好’、‘善良’。她很讨厌那种放荡的女孩子。但她有心理障碍:不可自制的反复洗手、洗脸。“一天,她告诉我说:‘我到你这里很不容易,因为在路上遇到一个人,我就产生了一个念头,这个人的样子沾到了我的脸上,所以我马上产生了强烈的要洗脸的冲动,在家里也是,吃饭的时候看到别人或看到电视上的人,就怕把他们的样子吃下去了,所以我要吐饭。我知道这只是想象,可是我无法控制自己。’”心理障碍破坏了她的生活,她只好到心理咨询中心做咨询。“我让她放松想象,在她的想象中就出现了‘圣女和魔鬼同在’的意象。”
“为什么圣女和魔鬼要同时出现呢?”我不解的问。
“因为纯洁无暇的圣女,代表的是她心目中的理想,她希翼自己像这个圣女,希翼自己是纯洁美好的化身。而魔鬼代表她现在的现实—正常需求,在她压抑自己这种需求的时候,反弹的力量使她仿佛被魔鬼纠缠。”
经过分析,朱建军发现这个女孩的完美主义倾向很严重。而且,她的完美观还有一些不正确的。比如,她认为性是肮脏、下流、不纯洁的。她认为,只有坏女孩才会对性有兴趣。而一个好的女孩应该是‘无性欲的’。她也试图让自己‘冰清玉洁’。但是她发现,自己并不是自己认为应该是的样子,她不能控制自己,她的心中灰浮现出‘下流的’念头,于是,她压抑,她也压抑自己其它的坏念头。“而其结果是,仿佛一个魔鬼出现了。他把最坏、最肮脏、最下流的东西都带来了。而且把这些垃圾倾倒于她的心灵中。”
于是,还不懂得“无欲,是需要爬天梯一步一步修练”的女孩,病了。
“这就是心理学的基本原理:你不能压抑你的本能,一旦你压抑你的本能,本能就会变本加厉的强烈,而且以变态的方式出现。性的冲动就是人的本能,一旦你想让自己纯洁到没有性欲,而事实上又有性欲但你却去压抑性它的时候,潜意识中就会出现另一个力量把性表达出来。你压抑了愤怒,潜意识中就会有另一个力量把愤怒表达出来。”一言一弊之。所有的压抑,都会使潜意识通过某种方式表达出来。前面的女孩死活不接受自己的现实需要,不接受自己也是一个平凡的人,也会有性、有愤怒,而不是一个圣女的现实。“结果潜意识中就出现了一个魔鬼的形象。正中老子所言:‘天下皆知善之为善,斯不善矣。’(一个追求一种超出人性本身现状的理想,结果是更不善)这就是生活的辩证法。”
“那你是怎么令她走出这种可怕的境地的。?”
“在潜意识对话中,我告诉她,大家都希翼自己很纯洁,但是,纯洁不是压抑性欲,当然也不是放纵性欲,不要为自己有性的欲望而感到羞耻,性不是下流肮脏的,它只是大家人的本能,你可以约束自己的行为,但是不必为自己的念头和欲望而自责,哪怕这个念头真的很‘肮脏’。你只要在行为上不伤害到别人,也是可以的。所以,你一定要学着接受自己有‘性欲’的事实,因为你只是一个凡人。”这些话一点一点的走入了女孩的心灵,她在细细的体会着朱建军所说的每一句话。“圣女和魔鬼不会分开,除非你不做圣女,魔鬼才会消失。你应该学习接纳,接纳你心中出现的一切,想象一下,让你的圣女去拥抱魔鬼,好吗?”
女孩子终于走了出来,她这才知道凡人的世界更适合自己,凡人的世界原来有这么的美好。

“观想本尊”法

人的潜意识的能量的巨大的。生理学家的研究证明,大家人类大脑的脑细胞只用了百分之十五左右,剩下的百分之八十五还在睡眠。所以有关大家自己的大脑还有许许多多待解的问题。也因此,才会有那么多的哲学家呐喊出:了解你自己。
据说,卓别林在一次聚会中一时即兴唱了一首歌曲,美妙的歌声出乎在坐者的预料,人们赞叹说:“想不到你的歌唱的这么好?”卓别林回答说“我不会唱歌,刚才我不过是在表演一个著名歌手。”
朱建军感叹说:“许多事大家做不好,是因为大家首先已经相信了大家自己不会做,而并不是大家不具备做这件事的能力。卓别林相信自己不会唱歌,你也许相信自己不会交际。所以。就算你有潜在的交际能力。在你不相信它时,它也发挥不出来。”
深入到与人的心灵有关的哲学、宗教等各种领域里的朱建军说:“在佛教的密宗里有一种个人的修练方法叫做‘观想本尊’。修练者选一尊佛像,想象这尊佛进入自己的胸膛,越来越大,直到和自己一样大,充满了自己的身体,和自己融为一体。他们相信,这样做可以让自己得到佛的智慧、佛的慈悲,使自己渐渐接近佛。”朱建军接着说:“其实,这和卓别林‘表演一个歌手‘的方法属于异曲同工,都是通过想象自己和别人融合而获得别人的品质。所以,如果你认为自己不会交际,而且在交际时也的确表现的不好,你可以为自己选一个‘本尊’,也就是一个榜样。”
那么选择“本尊”都有那些说法呢?
“你的‘本尊’和你要有相似性。你是男人,你的‘本尊 ’也必须是男人。女人的‘本尊’必需是女人。另外,其他方面你们也要有相似之处。你如果是身材钎细的人,你的‘本尊’绝不要选一个彪形大汉。想一想,你如果是个男人,却选择了奥黛丽.赫本作‘本尊’,这样便使一个男人变的如赫本一样风姿绰约、楚楚动人,显然不符合人的正常需要。”
“你的‘本尊’绝对不能选择坏人。”朱建军紧皱眉头凝重的一再重复。
朱建军给我讲了一个这样的例子:曾有一个读大二的男同学来到朱建军这儿,他说如果别人不主动跟他说话,他就不知道该跟别人说什么,而且一说话就感觉到脸在发烧。于是朱建军就把“观想本尊法”教给了他,让他选择一个交际能力强同时自己又很佩服的人,他选择了一位同班唯一的好友做自己的‘本尊’,每天用10-20分钟观想他的一张照片进入自己的胸膛,然后扩大,直到和自己身体一样大而且融合。不知不觉中,他的行为举止在向他的‘本尊’靠近,同学们都说他变了,一个月后,他的社交行为有了明显的改观,朋友和熟人说他跟换了一个人似的,他不仅主动和别人答腔,而且还时不时的和几位同学一起组织一些活动,变成了班上的积极分子。脸上每天都带着笑,充实而又快乐。

洞察你内心的“真我”

你想知道自己的心灵是什么样吗?
找一个安静的地方,闭上眼睛,平心静气,让心里的杂念减少。
然后放松身体,调缓呼吸,想象自己沿着一个楼梯向下走,四周光线不是很亮。在楼梯拐角处有一面大镜子。
在想象中,你在镜子中看到的不是你自己,而是另一个面目,另一种形态,不要想应该的什么样子,只要等着这个镜中形象漫漫清晰起来。
这镜子出现的形象,就是自己心的形象容貌。
这是朱建军告诉大家观察内心“真我”的方法。
“心的容貌往往和外表的容貌差异很大,不仅仅美丑不同,而且年龄也难得会相同,镜中人的年龄就是你的心理年龄。有时镜中人的性别和实际都会有所不同。秋瑾女士这种‘身不得男儿行,心却比男儿烈’的女侠,假如也参加这个测验,也许她的心就是一个巍然凛立的男人。”
“心的形象甚至不一定是人,而可能是动物、植物。成语中有‘人面兽心’的话,真的不是妄言,只是‘人面兽心’者未必都是坏人,有的女孩心象一只梅花鹿:温柔可爱。有的男子心象猛虎:威武而又凶猛。有人心象狗的,反而忠诚可靠。只有心似豺狼的,才是人面兽心,狠毒邪恶。如果心是植物的,多数人心理都很健康,男人是乔木,女人的花最好。只不过这类人偏于沉静,或有过于内向的的不足。”
“假如有一个人严守道德规范但是人没有生气,胆小退缩,琐碎无聊,那么道德家可以赞扬他心灵美,而在心理学家的意象技术下,他展现出来的心灵真面目一定是丑陋的,他的心理也不可以健康。”朱建军在咨询只接触过这样一个人,平时规规矩矩,道德严谨,而且别人让他干些什么事他都从不拒绝,但他有轻度抑郁症,朱建军让他看看自己的心灵长的什么样子,他用意向技术一看,叹了口气说:“我的心灵是一个老太监,脸上虚胖,走路有气无力,穿的太监衣服也是旧的破的,我外貌一般,平时常用心灵美安慰自己,谁知道我的心灵实际上也不怎么样”。
还有一次一个大学的女学生找朱建军咨询,说因外貌不美而心情沮丧。朱建军听他这么说,真有点怀疑她在开玩笑。那位女孩纤腰一束,明眸皓齿,分明是一个美人。用意象技术一看她的心灵,的确不美。她的心灵是个瘦弱可怜的孩子,个子很矮,穿一身灰色衣服,脸上没一丝血色,头发稀疏,小眼睛无精打采,嘴角往下咧着,身体完全还没有发育,分明象一个乞丐。
外表一般而心灵美貌的人很多。朱建军说,他有一个朋友外貌至多是中人之姿,但是看一看他心恶毒容貌,却真的是美不胜收。难怪她外表十分英俊的丈夫对她爱如天上的星星。。她善良,但不是那种无能的善良。她明白事理、体贴人情,做事周到,待人诚恳,自己的生活也活的有滋有味:旅游、读书、听音乐,尽情享受生活的种种快乐

 

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